Más de 100.000 extremeños residen en Catalunya, el segundo destino de su emigración tras Madrid, y la celebración buscará reconocer su aportación histórica
El president de la Generalitat, Salvador Illa, anunció el domingo que el Govern trasladará los actos de la Diada a Extremadura este año y repetirá la experiencia anualmente en una comunidad autónoma distinta. La decisión rompe con la tradición de celebrar el 11 de septiembre en Madrid y busca descentralizar el acto institucional catalán, según explicó el propio Illa en una entrevista con El Periódico.
La elección de Extremadura no es casual. Responde a un vínculo histórico y demográfico consolidado: más de 100.000 personas nacidas en Extremadura residen actualmente en Cataluña, lo que convierte a esta comunidad en el segundo destino de la emigración extremeña dentro de España, solo por detrás de Madrid. Este colectivo, junto a sus descendientes, ha sido clave en la construcción de la Cataluña moderna, especialmente durante la segunda mitad del siglo XX, cuando miles de extremeños llegaron a ciudades como Barcelona, L’Hospitalet de Llobregat o Santa Coloma de Gramenet en busca de oportunidades laborales.
Los extremeños se integraron en el tejido industrial y urbano catalán, contribuyendo a la creación de barrios enteros y al desarrollo económico de la región. Su presencia, según el Govern, ha estado «algo ausente del relato sobre la construcción de la Cataluña actual», un vacío que la Diada en Extremadura pretenderá subsanar con un acto de reconocimiento explícito.
La Diada busca dos públicos: la sociedad extremeña y los extremeños en Cataluña
La celebración en Extremadura tendrá un doble objetivo. Por un lado, se dirigirá a la sociedad extremeña para explicar «lo que es Cataluña, lo que reclama y lo que aporta al conjunto de España». Este enfoque busca abrir un diálogo directo entre territorios, alejado de los debates políticos centralizados en Madrid y de las tensiones habituales entre el Govern y el Gobierno central.
Por otro, el acto servirá para reconocer la aportación histórica y actual de los extremeños que residen en Cataluña. El Govern entiende que este colectivo, junto a sus familias, forma parte «esencial de la identidad catalana», un mensaje que hasta ahora no había tenido un espacio institucional de visibilidad en la Diada.
El significado político: descentralizar la conversación con España
La decisión de Illa trasciende el ámbito simbólico y tiene un alcance político claro: Cataluña necesita una relación directa con los territorios españoles más allá de Madrid. Llevar la Diada a Extremadura permite, según el president, «hablar de tú a tú con otra España», una España alejada de la confrontación permanente que suele dominar el debate entre el Govern y las instituciones centrales.
El modelo, si se consolida, podría extenderse a otras comunidades autónomas en los próximos años. La idea es que la Diada deje de ser un acto exclusivo de proyección en la capital española y se convierta en una herramienta para construir lazos entre Cataluña y el resto del Estado. «Los afectos entre territorios también se construyen estando presentes», argumentó Illa.
Esta estrategia se enmarca en un contexto en el que, según el Govern, «algunos vuelven a convertir el anticatalanismo en un argumento político rentable». La descentralización de la Diada sería, por tanto, una respuesta institucional a ese discurso, mostrando una Cataluña abierta al diálogo con otras regiones y reconociendo su diversidad interna.
El precedente migratorio: la Extremadura que ayudó a construir Cataluña
El vínculo entre Extremadura y Cataluña tiene raíces profundas. Durante las décadas de los 50, 60 y 70 del siglo pasado, la emigración masiva desde Extremadura hacia zonas industriales como Barcelona fue uno de los fenómenos demográficos más relevantes de la España de la posguerra. Estos migrantes, en su mayoría jóvenes en busca de trabajo, se instalaron en barrios obreros y contribuyeron al crecimiento económico de la región.
Hoy, su legado perdura no solo en el plano demográfico, sino también en el cultural y el social. Barrios enteros de Barcelona y su área metropolitana, como Nou Barris o Sant Andreu, conservan una fuerte identidad extremeña, con asociaciones, peñas y tradiciones que mantienen vivo el vínculo con su tierra de origen. La Diada en Extremadura sería, en este sentido, un reconocimiento institucional a una historia compartida.
Qué implica la medida: un cambio en la narrativa de la Diada
Tradicionalmente, la Diada ha sido un acto de afirmación nacional catalana, con un fuerte componente político y simbólico. La celebración en Madrid, en particular, solía estar marcada por la presencia de instituciones catalanas en la capital del Estado, en un gesto de proyección hacia el conjunto de España. Sin embargo, la decisión de Illa introduce un giro en esta narrativa.
Al llevar la Diada a Extremadura, el Govern prioriza el diálogo territorial sobre la confrontación. El acto dejará de ser un mensaje dirigido exclusivamente a Madrid para convertirse en una conversación con una comunidad concreta, con sus propias realidades y sensibilidades. Este cambio podría sentar un precedente para futuras ediciones, donde la Diada se celebraría en otras regiones, siempre con el objetivo de «abrir una nueva forma de relacionarse» entre Cataluña y el resto de España.
Además, la medida refuerza el mensaje de que Cataluña no es un territorio aislado, sino parte de una España diversa y plural. Al reconocer la aportación de los extremeños en su propia tierra, el Govern subraya que la identidad catalana se ha construido, en parte, gracias a la contribución de migrantes de otras regiones, un hecho que hasta ahora no había tenido el mismo peso en el discurso institucional.
Fuente: El Periódico
